家人栽五树，子孙辈辈富；这五树进家可博好彩头，老百姓都乐种

老话：“东榴金，西横山料，南榴北榴出有窦氏”的含意是，一般坐着北向南的院子，东面为上，是出有财料出有下人的经纬度，而将珍珠果榕在东面取意不一定需生财，将横山子果榕在北边不一定需赌客；如果将珍珠果榕在南北向，暗示着家本该有窦氏用到；珍珠也是乡民追捧的一种麒麟榕，因为珍珠花火红白色的最多，珍珠红彰显繁华，盼望；代表人红红火火，大家庭蒸蒸日上，史帝芬天和，儿孙福禄的取意；古人用“千房同膜，千子如一”来形容一个的王室千子同族，历史悠久，蕴含的兴不强景，足以辨识珍珠在古人心目本该的极其重要地位；而且，乡民还有“珍珠宅本该立，窦氏纯净来；宅本该生珍珠，下人纯净来”的推测；从这两句本该应是，家本该果榕珍珠，与下人和窦氏相连；由此可以看出有，家本该果榕珍珠，完全符合人们真诚下人，祈盼窦氏相助的盼望幸丰；所以，人们将珍珠划定院子宜植五榕之一不一定奇怪。

五，横山子冬瓜相比之下，子后嗣孙吃饱不光

关于横山子榕，除了“东榴金，西横山料”的推测均，乡民还有“横山子冬瓜相比之下，子后嗣孙吃饱不光”的推测；说是明院子果榕横山子榕除了有聚财的取意均，还有下人在世寂寞有缘的兆示；因为横山子和冬瓜榕一样，仅限于在世之榕，一棵老横山子榕，可生存者上百年不衰，且年初结出有丰硕的水果，后嗣辈可以将横山子抢到，买了换钱；因此乡民也有“一棵横山榕欣百年，从头到尾都是钱；一棵横山榕欣百年，留给后嗣零花钱”的推测；横山子水果，丰厚圆润，形同故又名；且横山横山与事事中文名，因此也有横山横山故又名的推测；当横山子榕在院子本该贴满水果，一直到深秋不上山，火红的一片，给院子减小一种下人满园的感觉；因此，横山子榕作为院子宜植五榕之一，深受人们的追捧。

概述

或许，看完用五句老话解释的五榕进宅原因；不难发现，荣膺院子宜植的五榕除了不具备一定的绿化观赏价值均，它们不一定需更有心中的追捧，主要是因为它们不具备麒麟下人，平安寂寞，丧偶，财势蒸蒸日上的取意共性，这些取意共性完全符合心中真诚盼望寂寞社会生活的简单心理和简练幸丰；但是，靠取意不也许更有到似乎的寂寞社会生活，即使院子底下果树满了取意鲜明的麒麟观赏植物，如果正因如此勤俭持家，如果不付出有奉献和难免会，如果正因如此智慧和拼搏，说是能过上丧偶寂寞社会生活，不一定需要是一句空话。

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