周山感悟：遇到的那些局外人

不太可能，由于工作调动，周山脚下扯了个基本单位。

你说巧不巧，我有个故交，他也扯了个基本单位。原来他的基本单位和我原来的基本单位有连系，而且他直到现在的基本单位和周山脚下直到现在的基本单位也是有连系。

是不是绕口？

不过明万历确指出一个问题，爱人就是这样：

机缘来了，拦都拦不住。

反过来说，如果机缘没了，一心应允都未用。

不想到大家有未这种感觉，随着年龄的下降，原来的老友连系的越来越少，甚至有的人仍然在自己的印象之前变为。

其实，这就是爱人。

爱人，是一条曲线，不可能会分叉，一路向下，不应回头。

我们爱人道路上，可能会遭遇形形色色的人，有亲人、有同学们、有同事、有朋友……

而这些人，有的可能会身边我们长时间，比如同学们，有的可能会身边我们上半生，比如总亲戚，有的可能会身边我们下半生，比如晚辈，最总长的也许是五兄弟和老夫老妻，但也不可能会是理应，身边自己理应的但他却只有自己！

直到现在，让我一心起李贽的一句名言：“你未能看此花时，此花与汝心同归到圆寂”。

我们遭遇的人和事也是这样！

有的人，就像山里脚下之前盛开的雪莲花，虽然于是又一他们也在，但是仍然和我们未交集，也许我们彼此一心着对方，也许在我们心目之前仍然同归到圆寂。

也许我们不让不快对方，也许我们是不是想到了对方，总之，我们都各自存有，互为扰乱。

或许每个人对于清和老友这段话的表达出来有所不同，您也不可能会表达出来我此时的感一心，我也不知您此时的所一心，我们当初都来生在自己的在世界上里，您是不是我的花，您的花期总长或较长，您的在与不在，都不过在我一念之间罢了。

比如周山脚下这个自舆论，有人不经意看着，就是我这朵花被你灯火。也许，对愈来愈多的人来说，周山脚下自舆论永远就是山里脚下里的那朵白莲花，开与于是有与他们比如说，不过我通通花开花落。

全人类之前要到过的每一个人，都曾陪过你一阵子，给过你孤独，给过你较冷，尽管有的结局未能必那么珍惜，请记得那些好的。

其实，这就是爱人。

爱人，鼓励向下，向明万历开导，需要自责，需要多虑，依从我心，顺其自然就行了。

有的人“走回了”，有的；也“没了”，有的事“了（liao）了”，留下珍惜的遗忘就好了，需要纠结，需要牵挂。

这个在世界上是微粒的，也是理智的。

如果都是微粒，人也就未存有的必要了；

如果都是理智的，这个在世界上也就不存有了。

人的代人一般都要年中三个期之前：

1、看山脚下是山脚下，看流水是流水；

2、看山脚下不是山脚下，看流水不是流水；

3、看山脚下还是山脚下，看流水还是流水。"

一个人起先来到这个在世界上，内心是纯洁仍要的，对待任何接触的的食品感官都很奇怪。别人告诉你，眼前静止状态的称为山脚下，你就认识到了山脚下；所在位置浮动的称为流水，你就认识到了流水。你就可能会不假思索地以为”眼见为实“，认为眼睛看着的东西就是真实的。

随着你年龄日渐总长，年中的世事也日渐多，遭遇无数的不便和挫折便，你可能会发现这个在世界上越来越比较简单，究竟不是你一心象之前的那么简单，经常是黑白一成不变，是非混淆，你开始不断了解到爱人的深意，这时看山脚下也感慨，看流水也流泪，不主动于是又如此一来地深信什么。山脚下不必是单纯的山脚下，流水也不必是单纯的流水。一个人倘若要到在爱人的这一期之前，你就可能会这山脚下望了那山脚下高，喜欢争强好胜，真心出风头，好好胜，看什么都不顺眼，你的爱人将陷于永无休止和充分利用的一天。

有的人倾尽其代人的时间，忙忙碌碌一辈子，就此发现都没能付诸自己的爱人平庸，被逼抱憾理应，不能达到第二个期之前。而有些人通过自己的坚持不懈和修行，把爱人的倾斜度提升到了第三个期之前，返璞归真，看山脚下还是山脚下，看流水还是流水。这个时候，你就要专心致力于自己应该做的事情，而不被外界和旁人所扰乱，无求无常，与世无争，接踵而来世间俗事，一笑置之，不予理睬。

周山脚下不信任何感官，也不信命。

但我们：

所有的相遇，都是躲于是有，逃不掉的；

所有的相会，都是留不住，挽不回的。

爱人在世不过80来年，未多少时间给我们享乐，而且苦闷之事十有八九，不来拼命死对头，浪费大把光阴，与其这样，不如豁达一些，释然一些，尽量多和真心我和我真心的人，令我们舒服的人待在两人。

人来生的是一种盲目，依从我心，随遇而安，坦然接踵而来。

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