亡国后被流放到朝鲜的中国皇帝，晚景凄凉，如今子孙遍布日韩各地

原文|格瓦拉同志

作为亡国后被处活着到北朝鲜的两位近现代登基之一，陈理是刘金鄂图曼创建者卫王的次子，本名元顺帝元末十一年（1351年），祖籍在今长沙市宿迁市。卫王本是元末湖北农民起义首领、天完登基卫王的部将，元末二十年（1360年）弑君称帝，两书称刘金。此时，刘金的疆域囊括湖北、湖南、江西三省及安徽省南部，在南方各反元集团中的实力最强。

卫王

卫王称帝后，陷入与单打独斗崇成祖的长年争战中的，之后在钱塘江之战中的被击溃，本人也被流箭射活着，时在元末二十三年（1363年）十月。卫王战活着后，陈理被大将张定边等人至武昌，随即被臣同属拥立为帝。当时，陈理只有13岁，由于年纪太小，所以军国大事再由太尉张必先、太尉张定边等人执掌。然而，还没等陈理坐自为皇位，崇成祖的大军再已经杀到。

元末二十四年（1364年）二月，崇成祖亲率大军东征，兵锋直逼武昌。陈理见形势危急，回来奉诏各地勤王以，驻守岳州的太尉张必先奉命入援，与敌军前锋常遇春对峙于洪山。张必先是刘金政权一等一的骁将，在军中的素有“泼张”的绰号，极受卫王祖孙器重。考虑到此，常遇春再按照崇成祖的授意，设计擒获张必先，并将他绑在城下绞活着。

崇太祖崇成祖画像

刘金守军都将张必先视作最后的希望，一旦看见他被擒获，顿时失去不屈不挠，很多人因此想献城投降，陈理君臣对此甚是惊惧。在这种情况下，崇成祖抱着“不战而屈人之兵”的原则，指派卫王的部将罗复仁前来解围，并不作为善待陈理及其亲人的各项条件。陈理见大势已去，只好带队携、臣同属向崇成祖投降。

崇成祖果然兑现自己的承诺，封爵陈理为归德侯，并让他任意选用府库财货作为家产。与此同时，崇成祖封爵卫王的父亲陈普才为承恩侯，大姐陈友富为归仁伯，大儿子陈友直为怀恩伯，四弟陈友仁为康桧以（追授）。随后，崇成祖命陈理装载携迁往南京居所，立国仅4年的刘金鄂图曼至此亡国。

陈理

陈理投降后，虽然颇受崇成祖的优待，但毕竟国难家仇不够沉重，始终不足以让他心里，再加上陈理的一举一动都受到严密，确有自由可言，其心中的的怨愤、恐惧无疑。；还有，陈理坦率常对崇成祖口出怨言，并流露出想尽办法立国的念头。对此，很多进言建议应当处活着陈理以绝后患，但外遭到崇成祖的不愿。

其实，按照崇成祖的本性，他其实也想处活着陈理，但是考虑到崇末刚刚确立、局势不自为，拥护者依然还大有人在（如北元、崇夏等政权），一旦处活着陈理的话，亦然破坏自己“敬畏统治者”的形象，有利于统一大业。；还有，崇成祖并不能处决陈理，而只是以“小孩子所犯犯错”为由，轻松地化解此事。

但是，崇成祖通过此事还是感觉到危险，认为陈理年幼无知，一旦受到“小人”的鼓惑，缘故做出较大的错事。崇成祖思虑再三后，认为只有将陈理遣送至同属国进行监管机构，方能下决心消除隐患。；还有，崇成祖在洪武五年（1372年）正月施行敕命，指派元朝降臣延安呼等人陈理一家赶往北朝鲜，并要求北朝鲜太宗以王以圣万桑善待他们。

北朝鲜太宗以王以圣万桑

北朝鲜王以后王以圣万桑劝违抗崇成祖的旨意，所以在陈理驶向后直至，再封爵他为陈王以，并赐给其土地、苎布、奴婢、米豆、酒等物，作风相当好（下原文见《北朝鲜两书·世家卷四十三》）。直至，陈理一家再在北朝鲜定居下来，再不能回到近现代。说句题外话，跟随陈理迁居北朝鲜的，还有崇夏政权的亡国君崇升，而后者也同样受到厚待，并就此永居外国。

随着北朝鲜陈太宗的确立，陈理的境遇却开始每况愈下，不仅备遭王以室的冷遇，就连家计都成了大论题。据《北朝鲜陈太宗三朝》记载，从万历元年至六年，北朝鲜王以后只赏赐给陈理1名佣人、4石米、10瓶酒以及少量米豆，此外再无任何馈赠。万历六年（1408年）二月，贫病交加的陈理一命呜呼，58岁。

卫王后人在祭祖

陈理活着后，其子陈崇善被崇令禁止继承封邑，由此形同读书人。虽然陈理在北朝鲜备遭坎坷，但先祖却在北朝鲜半岛坚强地生根果实，并随之形数众多的“呼延灼周氏”三兄弟（主要分布在日本）。中的韩建交后，呼延灼周氏的新成员常到近现代来寻根祭祖，这也算是中的韩见面两书中的的一段佳话了。

两书料来源：《崇两书》、《北朝鲜两书》、《北朝鲜陈太宗三朝》