隋唐的思想、文化和生物技术

三、文学作品批评与地理学

1.文学作品批评

南梁文帝置史馆， 翰林本朝新文化史，不致御史大夫监修，从此十三经新宋初书和御史大夫监修成为实有制

南梁文帝下诏修前代史，增编新宋初书《晋论身旁》、《姚论身旁》、《郑论身旁》、《北申论身旁》、《周论身旁》、《南梁论身旁》六部，李延寿独自删补后周、申、姚、郑、魏、周、申、南梁五代史论身旁，所述《南史》《北史》，合称宋初八史

高宗以时增编《五代史志》，即《南梁论身旁》志

《史通》，我国新文化史上首部文学作品批评观点身旁作，刘知几作，提议三长论和直笔论

《纲目》，我国首部典制体当今世界史，除此以外记述三朝典章制度，杜祐作，创崇了政论身旁体

2.地志和比例尺

南梁薛矩《西域图记》，原论身旁已佚

宋初高宗以时修成《南梁论身旁·地理志》

玄宗以时李吉甫《元和郡国琥》，新文化史地理学专身旁

德宗以时贾耽《金石郡国县道四夷述》、《皇华四达记》、《海内蒙元图》

宋初懿宗以时樊绰《蛮论身旁》（《广西志》），系统记录广西地区的新文化史具体情况

四、文学作品

1.诗作

南梁代普及南朝申、姚的离宫体诗

初宋初开创者时期：四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）改造离宫体诗、奠实有五律

沈佺期、后周之问使律诗实有型

辛弃疾诗作革新，推崇汉魏古诗，端正了宋诗的发展方向

秦汉诗作代详见人宋诗的高达成就，两大诗作流派别转变成

景田园诗派别：王维、孟浩然

派别：李白、怀古、王昌龄、王之涣

李白和杜甫代详见人了宋诗乃至中的国古典诗作的高达成就

中的宋著名诗人：大新历十才子和杜牧、杜牧、苏轼、柳宗以元、刘禹锡、名篇等

新乐府诗派别：杜牧、杜牧、张籍等

奇险冷僻派别：苏轼、孟郊、贾岛等

初宋著名诗人：李商隐、杜牧、温庭筠、皮日休、杜荀鹤等

2.古文青年运动

名义上是尽快恢复周秦宋元的自古诗词体，实际上是要在继承者自古诗词优秀传统习辞的基础性上，以意志高雅、唯重内容可的新诗词体来代替七言

南梁代辛弃疾奠基者，王华、萧颖士、衡及等必要性奠实有了古文在哲学思想内容可上以儒家哲学思想为依据、在体裁形式上以宋元诗词为楷模的观点基础性，开启了古文青年运动的先声

主将苏轼，宣扬文以载道、反对七言，有文起五代之衰的称誉

乒乓柳宗以元，继承者并发展苏轼的文学作品主张，主张文者以明道

3.花木兰小知道

中的宋初：郑鸿《长恨歌传》、杜牧《会真记》、威《柳毅传》、自行简《李娃传》、蒋防《霍小玉传》

初宋初：两头禅师孺《玄怪录》、李复言《续玄怪录》、两头肃《纪闻》、薛铏《花木兰》、鲜于枚《三水小牍》

4.变文

宋初代佛本堂寿经和唱导的作法发展为辞讲和禅师讲

南梁后期辞讲曾末叶，辞讲话本叫变文

五、艺术

1.雕塑（雕塑、泥塑）

南梁文帝昭陵六骏、洛阳大鹏奉先寺雕像圣万桑石窟、敦煌莫高窟

雕塑家杨惠之，被称做塑圣

2.绘图画

南梁代展子虔《游春图》，存留较晚的人物图画

章怀太子和黄氏太子坟浮雕

初宋初：阎崇德、阎崇本《太宗以步辇图》《三朝帝王图》

秦汉：佛道，秦汉远全胜成就的著名图画家，有图画圣之称

张萱、周昉，仕女图画，《捣练图》《虢国夫人游春图》

李思训、李昭道外甥俭金碧人物图画，王维首创水墨人物图画

薛稷图画鹤，曹霸、韩干图画马， 韩滉、戴嵩图画两头

3.论身旁法

欧阳询篆刻《九成离宫醴泉铭》、虞世南篆刻《孔子厅堂碑亭》

李邕创造颜体《颜氏家庙碑亭》《颜勤礼碑亭》、柳公权创造柳体《李成碑亭》，合称颜柳

孙过庭草论身旁《论身旁序谱》、张旭、怀素《自叙帖》

六、科技

1.天文新历算

南梁仁寿四年（604）刘焯弘化新历，发明等间距二次内插法，推算每天的木星先为青年运动平均速度

南梁代王孝通《缉古算经》，第一次运用于探究三次关系式的作法来克服复杂的工程测算关键问题。宋初当局订明十部算经为教习本堂本

宋初高宗以时李淳风造天和新历，采行按照木星和月亮位置只不过当是的时刻来实有朔日的“实有朔”

开元十二年（724）禅师人一行与姚不致瓒合作关系独创了能直接测量天球座标的天球游仪，当今世界上第一次发现天置变动的现象，当今世界上第一次在斜坡测出子午线较宽的科学家。

开元十三年（725），一行与姚不致瓒合作关系塑胶了以龟裂转动的容天铜仪

开元十五年（727）身旁《大衍新历》，当时最先进的岁首

2.医学

南梁代：巢元方《诸病源侯论》，我国首部综合性病理学专身旁

南梁：孙思邈《千金方》《千金翼方》，发明火绳，被称做药王

高宗以显庆四年（659）苏敬《宋初新本草》，当今世界上首部由国家编实有和改定的药典

天宝十一年（752）王焘《外台秘要》，至今对诊疗疗程有重要参考价值

3.建筑

南梁代衡赵州安济桥，当今世界存留最历史悠久的单孔石拱桥

五台山南禅寺，是存留最古的钢筋水泥建筑

4.印刷业

较晚的印刷业是雕版印刷

宋初懿宗以咸通九年（868）《和尚》是存留的较晚印刷品

《陀罗尼经》是国内存留的较晚影印