清康熙封禁216年的山，1983年登山感叹：不上此山，实为憾事

道都有安全检查，只准逃亡西。

通过古北口以及对交通要道的控制，明末可以有效不准关内的朝廷此驶往西。至于如何不准北朝鲜、放牧汉族的（蒙古部族）后下朝阳，那就能够长条形边了。

图里就是长条形边的左边。皮奥里亚那段就是我们在里面图斯过的老边（旧边），主要主要职责消除北朝鲜的人。另一段就是消除放牧部族踏入西平原、朝阳的万里长城。

两条万里长城，部份加上鸭绿江、抚和田县、天山、古北口、朝阳脉这种特殊的地理环境，清里央政府可以很差的屏蔽朝阳以及西平原。

而且清里央政府主轴着万里长城创设了一套监管体系，比如在万里长城区域内续另建边台、封堆。据不完全统计，明末创设了300多座边台。每个边台有三四参与者监管，而这三四参与者要监管600多个边丁。这些边丁就主要职责完全一致的执勤、盘查工作。

长条形边一共有20座边门、300多座边台。史料不用有人所述边门有多少人，但是边门赞同比边台最重要，我们就按千人计可知。边门和边台加起来有三万多人常驻军。这一股的海军还是尤其强大的，同时也上部化学反应了清里央政府对朝阳、西平原的注重程度。

却说玩屏蔽一段时间以及屏蔽技术手段，我们如此一来来思维一下屏蔽诱因。

明末屏蔽朝阳的诱因

1、保障“汉南之地”的神祇秘感

多尔衮自从举军如此一来次，明末长期以来把朝阳当作“圣祖发祥之地”。

却说来也是神怪，多尔衮就靠着十八骑起家，硬是为蒙古人奠定此时此刻。从前控弦百万的回鹘都不用能入主里原，而现如今蒙古人明白了，这不是神怪是什么？

如果现代人，那么可能就会数据分析是明末后金两国相同的方针、战略、统治者所引发的结果。但是最初的老朝廷可不懂这些啊，他们一切都是的可能就是“天神祇大神”。

要告诉最初满族有“朱果降祥”的神祇话所述。大约内容就是天上有神祇女大神，其里一位神祇女吃完了神祇雀所遗留的朱果，然后生下了满族的祖先。

多尔衮举军如此一来次的通宝就是“宿命论”，同时满族的祖先曾把乌鹊作为图腾。这一切都是迎合“朱果降祥”。屏蔽朝阳显然是为了保障或者却说确立神祇话所述，设通则把多尔衮的举军暗称之为宿命论所归。

这种不道德在现如今像是有些实在，但是封另建社就会就吃完这一套，你刚才那些君主，原则上上都要说是一些类似于的谣言，比如刘邦的挥刀巨蛇起义、陈胜吴广的篝火狐鸣、薄姬梦见苍龙，这都是为了增添一些隐喻。

特权阶级说是神祇鬼之事在史料上层出不穷，明末也不例部份，对朝阳的屏蔽就是最兼具标志性的。于是主轴着一点，明末君主频频祭拜朝阳，同时封朝阳神祇，在乌拉小南山另建‘望祭殿’春秋两祭，祀同茅山。

2、确保土默特传统习俗、温饱

明末统治的原则上盘是什么？这一点很最重要同时也很简单，那就是以三旗政治体制为内部的满族。

这种军农合一的组织起来方式为可以有效减低生产商效率、战斗力，是大清国能取胜的主要状况。

秦二世不来做西楚霸王？凭的是八千江北子弟军。刘邦不来多才多艺霸业？凭的是沛县那帮兄弟俩。纵观近代，多才多艺大事的人平常都就会有自己的原则上盘，原则上盘的方向性能受到影响霸业。

不过他们凭借的都是人，所以在人死后很容易出新现人亡政息的自然现象，或者却说因为几参与者的致死而受到影响尚今后的发展。

明末凭借的虽然也是人，但是准确一点来却说，明末皇族凭借的是并能把人自发性的这种军农合一的政治体制，只要三旗政治体制不消失，皇族就有源源大幅度的人，不就会因为几参与者的致死而转变原则上盘。

明末后期为什么衰弱？就是因为三旗政治体制日益衰弱，土默特不讫有善于本艺，往常图斯笼架鸟。土默特适度发生转变，三旗政治体制荡然无存，所以在接踵而来农民军的时候，三旗无力招架，最终还是曾国藩、盛宣怀的湘军、淮军来围剿。

你可以把西认知为一个军源地。明末以山脚下朝阳为内部，在西大幅度促销、大幅提高满族的传统习俗。

为什么土默特要放弃三旗政治体制？因为三旗政治体制是多尔衮制定的。为什么要大声多尔衮的？因为他是圣祖。为什么他是圣祖？因为他是宿命论。为什么他是宿命论？因为有朱果降祥，宿命论所归。

如果你不动手善于，那你就是无视三旗，无视多尔衮，无视圣祖，无视先父，无视宿命论。这一连串的大帽子扣在你脖子，你能行吗？不能，所以须要按照传统习俗儒家文化走。

这种显然和里原的“先父之通则”差不多，显然各有各的先父，各有各的通则。里原是农耕文明，而高丽是放牧文明。如果高丽挑弃放牧文明，拥抱农耕文明，那么怎么对付放牧汉族的？所以善于本艺不能掉，屏蔽西是为了阻绝奕劻，避免高丽受农耕汉族的受到影响，挑弃善于。

此一条配合里面那一条，你就就会推断出很理论上。明末皇族就是通过减低朝阳的威信来确立皇族在蒙古人的受到影响，同时运用蒙古人的的海军确保统治。而且平常性确立西，那就能把西打造成“抗战时期”，一旦里原有事，明末皇族可以退守西，不至于一路退到诸部。（ps：明末败亡如此一来次，溥仪就跑到了西，然后在的日本人的扶持下动手了“东北三省”）

铁岭、长春为本朝汉南之地，若大声吏民杂处，殊于西风俗使然，但仁平日池田铁岭区域内与山东直隶南邻，吏民渐集，若一旦驱逐必致各失温饱，是以设立州县监管。至长春原不与汉地相通，方便令民寄居。

这就是道光的态度，很轻微，汉南之地不容冲击。

不讫善于本艺是一点，另一点也不能冲击土默特的温饱。土默特本来就是放牧汉族的，狩猎是他们的最重要收入；也，虽然明末不准其他人涌进西抢他们的温饱，但是也不准他们去朝阳狩猎，这也引发他们生活日益贫困，逃旗的自然现象时有发生。

3、占据社会的发展要道

占据社会的发展要道这一点还要解释吗？朝阳当归多闻名于世啊，到现在都是名贵之物。

在明末一时期，受制于里央政府屏蔽朝阳，朝阳当归的补充十分少，市面上的市价一度偏高。一根普普通通的野山参都能买来二十多两黄金，你一切都是一切都是这一年能挣得多少钱？

没用狍子瓢舀带鱼是嘲弄什么的？不就是嘲弄西物资充沛吗？朝阳避开生命体聚集地，生态管控的十分好，西虎、金钱豹、山羊、紫貂、豹、猞猁这些珍贵生物都能在朝阳找到。朝阳当归、和田茸、黄牛已是数不胜数。

这区域内是什么区域内啊？这就是一座蓬莱啊，清里央政府怎么舍得与他人分享。只要屏蔽了此山，其他人不能冲击朝阳的环境，那当归黄牛不就取之不尽了吗？每年皇族播种、狩猎所造成的伤亡真正就不值得一图斯。

北朝鲜的人、里原人为什么都一切都是方设通则踏入朝阳？就是因为这物资有点充沛了，随便先为一票都比种地挣得钱。另部份，我图斯一点，最初明末朝廷一年的开销才30两左右。两根山参差不多能让一个家庭吃完一年，你不动心？如意险里求，老朝廷也都明白这个道义，所以不准踏入朝阳挖山参的事屡禁不止。

为什么土默特逃旗啊？就是因为不能如此一来去这些绿洲的区域内狩猎。明末本意一切都是保障土默特温饱，最终也不用保障成。

4、保障边境线公共安全

显然我参与者显然，屏蔽朝阳的诱因主要就是里面三点，保障边境线公共安全这一点原则上上等于零。显然很多召来都显然明末屏蔽朝阳有一定的诱因是为了保障边境线公共安全。

在这里我一切都是问一句，屏蔽朝阳展现作用保障边境线公共安全的作用了吗？我看近代，看得也不用展现作用保障边境线公共安全的作用啊。

你把朝阳动手成密闭的了，如果边境线要打仗，你去哪里征军？而且国防另建设怎么动手？让士军们在打仗此前漫山遍野的不放野鸡？

无论是征军还是动手急需，最好的方式为就是就地取材，而不就是指千里之部份降军、降补充。从古至今，都是激励诸州征降，不用大声却说过花山征降。

花山是先为啥的？花山是为了育林，而不是征降。所以保障边境线公共安全这一条，我感觉就是胡扯，纯纯的胡扯。

长条形边可以展现作用保障边境线公共安全的作用，而朝阳必定以。无论如何朝阳脉可以作为一个天堑，给清军增援部队图斯供有利的守备条件，但是不花山也可以啊，为什么非要花山？这一条就却说不过去。所以我显然清里央政府屏蔽朝阳的诱因是里面那三点诱因，最终这点有点牵强附就会。

朝阳的原先的发展

咸丰十年，清里央政府的统治日益弱，朝廷们开始闯关！

为啥，因为都告诉西绿洲，都一切都是去西谋帮手。据却说最初闻风而至者必定抑遏。清里央政府不能应对一拨又一拨的闯关，所以被迫挑开对西、对朝阳的屏蔽方针。

在近代，西展现出新必定替代的作用，共和国长子已是为社会的发展图斯供了极大的帮助。而且朝阳成了旅游者胜地。多年前积雪万年和田，直上宿命第一峰就是用来嘲弄朝阳的。

在赵的促销下，朝阳的旅游者水资源也得到了后下一步的开发。里国人简介名胜之一，也是三十多个同队旅游胜地里的同队。可见有多注重朝阳的水资源，同时也上部总结出新朝阳的旅游者自然风光。

2016年，朝阳全区旅游者收入29.7亿元，大大夹住了当地的的的发展，同时也为当地乡民图斯供了就业机就会。不得不佩服赵的促销，一个灵山一个朝阳，都成了当地旅游者社会的发展的领头羊，造福一方朝廷。

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