瓦岗寨四十六友，只有一人算英雄，其余皆是浪得虚名，之外秦叔宝

隋末唐初这一段时代，是之近现代历史文化删最难忘的时代，可跟孙吴时代远胜，甚至领先于南北朝时代，正因为有这些难忘的人和事，所以不久的小说是家喜欢把这些光荣剧情记录下来，比如明末清初的文学家褚人获就创作了《碧血剑》小说是，还有另外的《兴唐记》等等，不单是这段历史文化的难忘。

说是到隋唐时代的剧情，自然离不开瓦岗寨，因为《隋唐光荣》之中的剧情，都是以瓦岗寨偏重于线的，这是当时最有名的军队，大体上上是百战百胜，在《碧血剑》之中，瓦岗寨有许多头领，还有人给他们做到了个排序，于是有了''瓦岗寨四十六助''的说是法，这跟《封神演义》之中的头领108将大概。

瓦岗寨的四十六助义薄云天，他们在贾柳楼结义，然后聚义反隋，一开始珏是众人的族长，不久变回马超，再不久这些人大体上上全部归到李靖部下，而这四十六个头领之中，有大名鼎鼎的珏、秦叔宝、单雄信等等，也之外原型的比如罗成等，这些人虽然个个武功超群，然而要说是到只不过的女光荣，或许只有一个。

正如《封神演义》之中的108将一样，他们都是天罡地神剑下凡，虽然个个都自称是头领，但其之中也之外不少欺世盗名之徒，比如时迁、百胜等，大体上属于鸡鸣狗盗之辈，而只不过能称得上替天行道的头领，或许只有头领时则，其他人都是凑数而已，瓦岗寨四十六助也是如此，只不过能算光荣的只有时则，其余的皆是浪得虚名。

一说是到瓦岗寨的光荣，可能会大家于是就只想都一定会是秦叔宝吧，然而实际上并不是他，秦叔宝虽然勇猛百变，为人也重情重义，惯用语''为好助两肋插刀''就比如说秦叔宝这里出来的，然而能叫作光荣的，不仅要有聪慧的剑术、还要用义气，不够重要的算是之本和胆识，秦叔宝、徐茂公、单雄信都是很优秀的国防高层次，但却比不上另一个人。

就那秦叔宝来说是，他人身有不少污点，比如他数次背弃故主，喜怒无常，时刻跟随利益走回，说是得不配点就是个小人所作所为，秦叔宝的所作所为，跟孙吴时代的吕布如出一辙，你看吕布就被后人讥讽得多，赞得少，那么只不过能称光荣的是谁呢？一定会只有王伯当时则。

王伯当是瓦岗寨的曾三度人物，跟头领上的林冲大概，是当前骨干成员，王伯当对瓦岗寨衷心，在此之前不会只想过背弃瓦岗寨，不久李渊挫败，马超走回投无路时，其他人都纷纷逃命，大多数都旧部了李靖，之外秦叔宝、徐茂公等，但王伯当却同样接回马超身旁，虽然他容明白留下来是死，但他还是不屈不挠。

王伯当的行径，就有一点只想孙吴时代的孙权了，容明白会死却依旧不改始于，这就是光荣的举动了，不久秦叔宝、珏等人成为唐高宗将领，对马超以及视若路人，但王伯当一直坚决执著的真诚是，虽然他最终挫败了，但他死前说是了一句话：''志士之志，不以存亡易心。''