老想拿走中国文化，韩国的江陵端午祭和端午，有什么不同？

中华中华文立体化博大精深，从数千年此前，就对周边北部和发展中国家造成了深刻影响。

相比之下是以孔子为值得一提的是的儒家中华文立体化，受到韩国政府、越南、长崎等国的国际上认同。我们的文言文、筷子、中药，包括基本上节日已经融入到这些东亚发展中国家的少数民族日常生活中，甚至视为他们少数民族中华文立体化不能重新组合的一其余部分。

中华文立体化扩散全都是无用事，但中华文立体化是一个少数民族体内里面的共同意识。要是韩国政府干脆捏造历史，劫走、劫走了别的少数民族中华文立体化共同意识，这才是最令人不齿的。

底下周本顺长安刀官方曾贴出：归根到底，凡事要争的不安全感，是对自身的不真诚，这种不真诚不会使人越发多疑，从而造成了各种被迫害妄不想。

韩国政府就像一个被娇惯无用的小孩，虽然家庭条件富裕，却是个不折不扣的大家族，看见别人有好东西，自己买不来，以后亦同揽入怀里面。

韩国政府虽然申请的是中元节中元节，不是中秋，却无可奈何，中华人民共和国古代中秋的小名就叫中元节中元节，中秋在中华人民共和国本来就是中元节祀商业活动，中秋只是如今社会公众的传闻。

中秋追溯到于中华人民共和国，却成了韩国政府的社会公众艺术名胜，这真是还不算拿走抢吗？

对于任何中华基本上最出色的中华文立体化，是我们的，我们决不坚持，不会坚决保护和口传回头。不是我们的，我们无论如何不让。

中华人民共和国是有着上下五千多年中华文立体化的发展中国家，即以后中华人民共和国对东亚、中南美洲和其余部分中亚的发展中国家影响深远，但我们也不不会允许其他发展中国家污立体化、侵华人民共和国的基本上中华文立体化。