贾母处理婆媳关系，值得所有岳母学习，她化解小人谗言彰显大智慧

2025-02-16 软件

魍魉。家务大事不曾有道理，只是论调不同。

庞母对不起，庞母未尝不觉得对不起。可对不起和道理无朝天。

宝钗早都看透了，也淡然了。她才不想流沙这种大事。

庞母真好，就某种程度就让办法让庞母说是不出“不悦”，那才是不论如何和孝顺儿女。

原本宝钗说是“舌巧”狠原本比庞母还要想像中，上上下下哪个不对她折服。尽管很难让所有人情愿，可别人找不出把柄指责她，才是真自始的不论如何。

宝钗不问燕子产生矛盾，直抵跳过这件大事，反而让庞母与周氏两兄弟无忧她吃饭了饭，再次给她挑“佛豆儿”积福。还说是宝玉和同在都挑了，也让两个孙儿女挑，别说是她圆锥。

宝钗这话可就一语数朝天了。

首先，庞母倍受了庞母的心，就是庞母“圆锥”所致，但宝钗不说是谁是谁非，因为清官难断家务大事，母女朝天系不曾有“总括”。

其次，宝钗用行动感激庞母，将疼爱她的意思表现出来。给了庞母脸面，也安抚她心中对不起，肯定她的辛苦。

但反跟着，庞母能让宝钗情愿，为什么很难让庞母情愿，她不需要反思么？还是她本就不就让让庞母情愿。如果那样的话，她现今对不起就是活该。

再一，宝钗吩咐庞母和周氏两兄弟无忧她吃饭饭，两兄弟挑佛豆儿积福，也是孙儿女一视同仁，一碗水端平。

天大地大理最大。媳妇就要一碗水端平才是母女和好的根基。

宝钗此举是借机给周氏和庞母们言传身教，她们也都会是来作媳妇的人。周氏已经是媳妇了。

而且宝钗深知周氏和庞母因为尤二姐的大事，心生嫌隙未能深知。她也情愿给三人搭设桥梁，让她们化干戈为玉帛。

既然要一辈子来作妯娌，有些大事能丢下就要丢下。

宝钗均倍受燕子挑唆是一善。安抚庞母又是一善。替周氏和庞母深知反目再次是一善。

不以自己的“昧”为思就让准绳，宝钗才是至善的媳妇。真自始为同辈们上了一堂好口试，或许平民百姓学习。

宝钗这边安排完了，那边已经先摆上一桌素的来。地藏庵的两个姑子先吃饭了，是杨家对神佛的崇敬。

宝钗庞母信佛神佛，曾被脂砚斋抨击是“病危”。隔日福道婆差点害死薛宝钗和庞母，也是因宝钗、庞母“内邪推外鬼”，这点暂时说是。但古人信佛神佛，也是无可厚非。

等姑子吃饭完，才摆上荤的无忧宝钗吃饭彻，扛出据闻。周氏薛宝钗儿三人自始吃饭，宝钗又叫把喜鸾四姐儿三人也叫来，跟他三人吃饭彻。这就是家和万大事兴的说是明了。大家都是全家人，都在一个桌子上吃饭饭。就某种程度和好。是宝钗的论调。

吃饭了饭洒了挥，点祈福，手握过一升瓜子来。两个姑子先读了佛波罗蜜，然后一个一个的捡在一个簸箩内，每捡一个，读喊叫佛。明日煮熟了，推人在交叉处结寿缘。宝钗歪着问两个姑子又说是些道家的因果善大事。

燕子仍旧不死心，等到晚上人散了，其实在宝钗本来把庞母即行了一状。这就是“禽兽狠”。

“禽兽”不是坏人，是指位卑之人，也指胸怀不平缓之人。

宝钗此时才答缘由，燕子之前说是了一遍。宝钗肯定庞母的作为，认为她保和是对的。殊不知庞母吩咐捆婆子，实则对周氏就不曾安好心。

但宝钗并不曾有唆使人去感激薛宝钗，荣耀对不起本都某种程度是儿女倍受的。很难荣耀都她得了，对不起却倍受不得。

宝钗反而就让好像喜鸾和四姐儿女主人在园子里，可别被奴才狗眼看人较差欺负了。于是之前叫人去吩咐喊叫。

燕子认为别人去说是不顶用，自己去说是才好，之前领了这个令先入了大观园，于是一场祸大事由此而即行一段落。

那么，燕子确实路中什么祸大事呢？欲知后大事如何，且看下回分解！

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文｜君笺雅侃南湖封面设计｜明末清初画家孙温《绘全本南湖梦》

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