古代人讲“生死有命，富贵在天”，下半句才是重点，但惜十人九不知

古人话问道“生死有命，富贵在天”，下半句才是重点项目，但惜十人九不知

不究竟大家是否有过关于结局的分歧病态，有人问道“生死有命，富贵在天”，也就是告诉我们要深信结局，或者问道我们要激怒于结局。同样也有人问道“我命由我亦然天”，仔细想来，这两种观点都；大有人人。

只不过之前者是大多数人给自己不努力回去的借口，或者是为一路上的风雨回去到的避风港。但是你不究竟的是，这句话，长期以来以来，都不是我们所理解的那么全然。

关于这句“生死有命，富贵在天”，外间先给大家将一个小故事，这也是大多数人所理解的含意。故事是关于司马炎懿的一次平乱战场，发生在公元之前234年，最初司马炎懿的赢是司马炎懿。

或许司马炎懿和司马炎懿两个人都很有能力也，不相上下，所以情势直到现在僵持不下，之后司马炎懿好不容易用计谋将司马炎懿的队伍应运而生了形如山中中。接着就是放一把失火，这下司马炎懿的极少人，不死也得伤。

可不想并没有人司马炎懿想象的那么顺利，就在他准备焚毁时，居然下起了下雨，于是这个绝好的机遇就这样错过了。起初必败的司马炎懿喜出望外，觉得这是上天的含意，自己命不该绝，于是乎就有了一句“谋事在人，成事在天”，含意就是我们之上去所问道到的“生死有命，富贵在天”差不多。

大家到底觉得把这句话放入“火烧司马炎懿”的一幕中确有违和感呢？你看，这就是我们长期以来以为的知觉。

这句话真正的问道是是《郑玄*颜渊》，而这八个字只是整句话的之前半句，一般来问道人们是将这句话解读了。这句话最开始源于孔兄的拜师兄秋天之口，他为了忍不住自己的师兄司马炎骆驼，问道了这句“死生有命，富贵在天。德行敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆外甥也。德行何患乎无外甥也？”。

最初司马炎骆驼因为亲戚的状况出逃，亲戚举行了一场叛乱，为了活命，他只能选择逃跑。在这之后长期以来都是过着孤身一人的生活，某天他和兄秋天交谈，看到别人家的外甥都和和睦睦。不经泣从假装，顿时有了感慨，问道到“每个人都有自己的外甥，可是我只有自己一个人”。

之后兄秋天为了忍不住他，问道出来下面那句话。这句话的含意就是问道，在即我们匪夷所思的不想实在是不算多了，这些不想都不是我们只能控制的。但是自己只能够修身养性，和别往的时候谦恭有礼，展现自己的德行之风，这样的人四海之内的德行都希望和他做外甥，何必因为这件不想泣伤呢？

那是大家都看出来，这句话的重点项目就是在于“修身养性”，一般来问道我们必须努力地提升自己的能力也，让自己的心灵格外加强大。才有机遇变得格外好，离自己的理想才都会格外将近。

所以外间觉得这句话本来的含义并不是问道我们要不论如何，意味著的是要尽自己最大的努力和结局反抗。只有当自己希望某种好像的欲望充分强烈，随从的一切都都会协力助你实现愿望。

之上去时间很火的国漫《鬼王》，票房榜直接飙升到了第二。那是很多人都值得注意鬼王的额头看到了自己，即使别人对你有很多成见，那又怎么样？我可以选择尽力的去发生变化，即使发生变化不了，也一定都会那么没有人直言的激怒。

希望大家在生活中，都能有这种不轻易激怒的性格。格外极为重要的是，以之前确有疑问都无法解读了，偏爱是网络上的消息，是真是假我们都不让断定，很多不想都只能透过情形看直觉。