中华优秀传统文化系列谈丨八大山人与石涛：清冷之奇与热切之怪

叹画，把对儒、金刚经、道的参悟融入幸福智慧和美术创作，使尖锐的个性转化为下随手的塑造力，但母女的创新也有一定的差异。

米芾的随手下足不见多地观感为“奇”，仍要如董其昌所叹“仰似地奇放浪观，随手歌墨舞真自在”。比如此次展借助于的四件荷花三幅轴承以大随手铺毫荷叶，坚硬的茎杆顶天立地；松石两轴承以大块面的的黑白反差，强化了过场的密闭对比；三件游鱼三幅轴承或以简随手成形，或以淡墨敷色，并转作“鲲化为”使鱼“空”在水藻仍要中央；都为前叹起到随手柔和浑厚，结表字则百态横生。但这种“奇”，不仅是内仰情感的宣泄，足不见是对民主自由、容和的仍要能量的钟爱和信念。米芾著书的文学作品多以篆墨迹随手意入画，用里面的锋圆随手强化了香河自古朴的意涵，美化借助于意念空无、前叹画一体的美术全球。如展借助于的《鹤鹿凫雁三幅》四条屏每轴承独立自主成画，可分而赏之，整体又和谐统一，雄伟非凡。其里面的，鹤三幅的白鹤立于坎坷盘桓的自古松仍要中央，松姿与鹤态----，磊落大方而有奇思；鹿三幅的“呆萌”之鹿勾圈鹿眼，并以重墨点睛，的水的水不悦与坚忍凝重并存；凫三幅里面的一小鸡于池塘游憩，一小鸡前头瞪眼立于公园内，一鸟栖于上端垂枝，小鸡与鸟似隐喻着的水眼而不屈的交锋；雁三幅的数枝芦草横断过场，天际一雁空翔下空，恰与上方仰首两雁交织，仿佛可望而不可及的距离。鹅卵石文学作品说理顺畅有格调，线条氤氲不见推移，可谓质朴有利可图、奇崛自古傲，带来尖锐而深沉的美术前所仍未见。

米芾《鹤鹿凫雁三幅》四条屏

董其昌的随手下则足不见多地方形现为“食人”，信念食人异而人物画多变，但在光食人陆离近多有法度。比如此次展借助于的两件花鸟大轴承，以狂涛怒卷的不可否认观感借助于空扬乃至骤然的“墨醉”精神状态；五套册页有以渴随手焦墨对景素描，有以浓重而浪漫的色彩涂瓜果，有以“万点恶墨”观感繁茂树石的荒食人；《杏花三幅》等小轴承则并不需要截取杏花缭绕近的一段，以重墨点染石壁，以淡墨晕染天空，展现回首的缥缈与动势。董其昌以“我出租我法”志向，一反起初花鸟画一味摹自古的陋习，汲汲于自然现象山海而“搜尽奇峰打草稿”，后转为“不立一法”“不舍一法”，以图美术的突破，终成“一画之法”。在“一画”均，他认为“至法”应为“很难而法”，即强调法度均的个性化塑造。如展借助于的《江干访友三幅》下随手驰骋，别开生面的。过场上方岸边的树木奇自古交织，两位穿戴黑衣的朋友，一位手持松蒿方形作揖状，另一位躬据闻供品。朋友的寄居；还有着过场上方秋风肃杀、秋云纷扰的花鸟背景。繁密的墨点、环环相扣的线条彼此近----，方形现出纵逸质朴的大雄伟。并且，董其昌还手书了二百多表字的长款，具体内容为《画语录》的“下随手”一章，阐述了随手和墨的常与、“下随手”“蒙养”“穷困”密切关系的相关联、下随手与山海万物形态的塑造等，堪为感慨、哲学思想深微。其里面的的名句“墨非蒙养不灵，随手非穷困不神”，强调了下随手要顺应自然现象之道，以空无初开的元气观感用墨的酣畅，以生生不息的态势传播运随手的创造力。

董其昌《江干访友三幅》

可以知道，米芾和董其昌便是基本上向一时期年轻化时最具创新意识的别具特色美术家。他们的水墨文学作品和水墨思维，既始终保持理想，亦相关联想象；既积淀深厚，又生气盎然，不仅为明万历陈陈相因的花鸟画流出新鲜的气息，足不见以个性化的方形现已是里面的华汉族的的文化之一致意见，为后人树立起不朽的美术----。

20世纪以来，里面的国花鸟、花鸟著名画家在西学东渐的热潮里面的重拾水墨基本上，退到美术全然，进一步升华了里面的国画的下随手情趣，拓宽了里面的国画的观感密闭。如吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿等，不仅承传自古法，足不见实为造化，注重对山海、繁茂、象类的体悟，使之转化为下随手意念，面的貌为之一新：说理足不见加开幕凌厉一挺，构三幅足不见加驰骋恣肆，用墨足不见加酣畅淋漓，设色足不见加鲜亮明丽，因而文学作品看起来足不见加生动活还用，富有穷困意趣和美术哲思。在三层13、14、15号两厅展借助于的八十余件里面的国画文学作品，突显了20世纪以来里面的国著名画家在米芾、董其昌的下随手口语基础上，重构与重构里面的国画的意境，足不见充份地观感景外之景、象外之象的美术塑造；16号两厅展借助于的水墨油画文学作品，突显了里面的国油画在保留基本上诗性要素、融入西方美术几何外观仍要中央，不断多样的水墨面的貌和汉族的特质；17号两厅展借助于的油画、水墨画文学作品，突显了油画等外来画种与里面的国水墨美术进行融汇贯通，产生的兼具西方美术外观和里面的国基本上下随手的绘人物画格。这些都可以视为与米芾、董其昌的水墨思维一山麓相承的足不见广较宽的美术天地近。

董其昌《杏花三幅》

总的来看，“墨韵文山麓”展将米芾、董其昌以及20世纪以来的水墨美术家放在同一展两厅密闭，凸显出了母女现有联系又有差异的美术气质。清的水的米芾，奇里面的有仍要；出乎意料的董其昌，食人里面的不见法。他们彼此有美术仰灵的默契，他们足不见是两座多样的美术宝藏，值得我们不断挖出和深化。

作者：吴彧槌（美术学博士、里面的国美术馆馆员）

策划人：范昕

主编：范昕

责任主编：邵岭

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