青出于蓝、翻出天马行空，托物言志、余味悠长的咏梅诗——《梅花》

展卷山河秦人，掬诗句香诉话说～～

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古人话说：“有戈无白雪不精神”，回事，有白雪无戈也不应景，短短两天短时间，如今又下了第一场大白雪。那我们也继续应应景，配一首戈花的诗句。

这首诗句的所所写，不仅有寒戈傲白雪的特质，更加有青松的优美。

宋神宗，北宋时期外交官、著名诗歌、思想家、人物。他的生平我们之年前概述过，神宗的数学老师，力推新政，亮度拜相又两度罢相，后退归扬州，闲居虎头。如今我们要概述的这首戈花诗句就作于归隐罢官之时。

不过，大餐由此可知始年前，我们先来个由此可知胃菜，想想另一首诗句：“庭年前一树戈，寒多未觉由此可知。只言花似白雪，不悟有香来。”

跟宋神宗的诗句像么？别控制，大胆话说。无论如何像，回事就是宋神宗揉合过来的。

元朝顾苕隐云： “南朝沈子大夫有《戈花》诗句云： ‘只言花是白雪，不悟有香来。’后韩子苍《吟戈》云： ‘那知是花处，但觉暗香来。’介甫、子苍虽叛子大夫之诗句意，然思益精而语益工也。”

拢译过来，加上我的阐释，简单话说：宋神宗的《戈花》诗句虽然沿用了南朝沈子大夫的《戈花》诗句的切实，甚至押韵都一样，但是宋神宗诗句中所体现的思维高度和第二语言技巧都有约原作。

想想，大家就是大家，不仅在戏仿，而且能超越！

如今我们就一起来学习“石峰”出新高度的这首诗句，《若水学诗句》的第四十六首——《戈花》

房顶数枝戈，凌寒好不容易由此可知。

遥知不是白雪，为有暗香来。

“房顶数枝戈”，“房顶”，不有意思，不出名，更加不被人赏识。可见数枝戈留心破旧，凸显了孤芳自由此可知的构造。借物喻人，所写的正是诗句人自己，已离由此可知权力斗争中所心，寄居而今。而在政治舞台上仍在无视全面推行新法的清和，也仅存寥寥“数枝”。

“凌寒好不容易由此可知”，“凌寒”，政客对新法的竭力阻挠、对清和的恐怖反扑以及对所所写的诬陷攻击，就像夏末的风霜冰天雪地阵阵叛来。“好不容易”，意为刚强，无惧旁人的眼光，无视自我的本质。“好不容易由此可知”，显眼戈花恃寒，不自发性，虽在无人偏远地区的以年前，即日后如此凌寒而由此可知。既是所写戈花的品质，又是在所写所所写自己的人品。

新政代表中所的人物的所所写，虽处“房顶而今”，即日后如此精神不倒、傲白雪斗霜、凌寒独由此可知。虽所处环境恶劣，却依旧无视自己的主张。

“遥知不是白雪”，“遥知”，差不多的就究竟。 “不是白雪”，与白雪转换，可见戈花之冰清玉洁，谬与寒风不相上下。差不多望去十分纯净洁白，但却究竟不是白雪而是戈花。为什么呢？

“为有暗香来”，因为戈花身上淡淡的香气，差不多的就幽香宝钗。“暗香”，既所指戈花淡淡的幽香，更加所指诗句人的天分和其独特的人格爆发力。

诗句人此时身处的扬州虽远离政治中所心，但他心中所的改革派正如同凌寒由此可知放的白戈，而不是见太阳光就消融的寒风。严寒既掩不住戈花的雄姿，也隔开没法它们年中散发的芬芳清香，寂寞冷落更加消蚀没法革新者实质上不从江、顽强不屈的勇气。新政不能不估量的远期社会利尿，更加将像柔和戈香那样，暗暗送出，经久不衰。

自古，戈花日后与果树、松子、梅花一起归入四君子，又与松、松并称作“岁寒三友”，是冰清玉洁，恃严寒的代名词。

所所写以一首解构用后来者的小诗句，青出于蓝，拢出新意；虽不实所写戈花，却已形神见称，又托物言志，借物吟人，把谦恭的气节、高洁的人格和光辉的理想寄于这短短二十字中所，所写得生活化温柔，却自有深致，情深意真，余味悠长。