写成浪尖就是写成整个大海

助于样子不一心抓起，动手两件好事也不一心抓起，；也“力求即差”。写借助于样子一抓起，就则会强行自己带着一个关键时刻去写借助于，则会对你形成束缚。而当你把自己放进了、松很久写借助于样子，就则会见到很多美妙的启发。所以，我看来写借助于作，只不过放松和不冷淡是一个同样极其重要的品格。好的样子并不一定都是不使劲的，你一抓起就使大了。我写借助于的一些影视剧本，我也尽存量去把质朴的痕迹除去，把它换成一个久而久之暴发的小故两件事，我明白这也是文学创作跟音乐剧常与通的之外。

克尔的小故两件事有很强的可读著作性。有个小话说，叫作我偏偏，讲有一个人于是就同样大，他跟人打赌可以跟一具尸体住一个房间。结果尸体是描写伪装的，他打了个喷嚏，把打赌的人吓死了。描写就无可奈何流离，一路上莱斯特城。他的小故两件事很有用，就像读著作一些小名著、小小故两件事一样。在此之前我才沾染克尔不够多的一些剧作，文学创作史在此之前把他定位为一位高深的现代派的小说家，评论家把他俟得高。我当然也明白他高，但是评论家话说的有些样子我是有点惊讶的。我从一个写借助于写诗者的直觉来话说，他都是必需别人象征性他伟大的文学创作涵义。他就是个很有意思的小话说家，他给了我们很多的糖类。

看克尔小话说的时候，我才十几岁。以前回过头来一一心，以前克尔还活着，在银河系的另一边。我以前在黑龙江，最进始对我已完成文学创作薰陶的是郁达夫的《向阳街道传》。因为从前沾染仅那么多的文学创作剧作，以前我姐姐从北京带来一本《向阳街道传》，我一看，这不就是我们忘了的西南方风土人情吗，每个人都栩栩如生，我明白文学创作突然间就离自己很近。因为我从小也在类似呼兰城的那种小城市待过，郁达夫对火烧云的那种描述，我就明白毕竟亲切了，我们看著云一则会儿换成马和，一则会儿换成鸡，一则会儿又换成妖幽灵怪。在此之前我又读著作契诃夫、菲利浦、雨果。读著作到克尔是实质上惊醒了另一个全部都是球性的声音。他与众相异，是我生命中都很极其重要的一位小说家。

克尔是成为一个小说家的必修课

阿乙：克尔短篇更为自然环境。短篇是很容易造作和冷淡的，我就有这样的激进，我写借助于样子有时来得冷淡。短篇《Circus凯特布雷》因为两位全部都是球性级小说家执著独白、苏童的推荐，在我们文青界广为人知。它关乎到“绿帽子”，关乎到人的殊荣和自由选择。这可以话说是一个古老的话题，克尔给我们提供了一个旷达的解决方案。

此前，我们进玩笑于是就、晏，加西亚·马和尔克斯《一件两件事到时固执的绑架案》，他们的小故两件事最终和血光之灾联系在独自一人。我问自己，如果是我，我则会怎么自由选择。是不是在借助于现这种两件好事的时候，也似乎恐怖，也要铤而走险？很多对政府、很多目光、很多道德都在推着你往这个顺时针走。加西亚·马和尔克斯的《一件两件事到时固执的绑架案》完全就是这样，因为表妹被退婚，两个兄妹备受对政府的压力，要拓掉描写。他们多少次不一心拓，终于实在是没有设法能拓了。

凯特布雷给了另外一种答案，我们不可话说他这个人有何一生智能，他可能则会就是却是智良。他提供了一个新的自由选择，自己甘心，或者他也并未甘心而就是乐观看待此两件事，总之他见到了第二天凌晨升起的毕竟阳，而我们的英雄好汉因为配偶占有权的缺陷，可能则会昨天和别人好在，喋血街头了。

周恺：我明白，这种读著作著作的从前可能则会还是一代一代地传很久的。阿乙导师即将才所述苏童，只不过我们好多时候读著作著作也备受阿乙导师他们的严重影响。小说家进著作单，我明白是一个蛮好的两件好事，一个是有利于别人进到到你的意识全部都是球性，另外一个就是你通过自己大存量的著作本著作，把无论如何值得推荐的一些著作推荐给不够多的人。

当然话说到克尔，我有一个不究竟是创伤还是什么，当真较小的时候读著作《埃莉诺日记》，就对犹毕竟人写借助于的样子，有一种天然的轻视。尤其是在借助于版社见到比如话说罗马尼亚、叙利亚的小说家，如果我了解到不是当代那么苦痛的那种小说家，我当然则会花钱；但如果不是那么了解到的小说家，我可能则会就则会更为地轻视。就这样只不过就把克尔给错过了。一直到前几年，不究竟是一个什么样的契机，我那个时候才第一次进始读著作克尔，所以我只不过读著作得很晚。

最进始读著作的不应是《零售商街的莱布尼兹》，小话说真的好笑，带给你形形色色的戏仿。但是也并未毕竟认真去看，就是话说并未那种娱乐性之后去读著作克尔的不够多的剧作。因为好笑的小说家实在毕竟多了。直到前几天，楚尘导师跟我话说“克尔是成为一个小说家的必修课”。所以话说我一个星期前才进始无论如何的著作本著作。到时看的是他的长篇《卢布林的而借助于名》，长篇底下头写借助于到的那个戏仿恰好跟凯特布雷常与反，他是到了华沙日后，他的情妇跟另外一个男人上床了，给了他吃力一击，他从这底下进始，一生有了一个巨大的转折点，不曾信里安拉换成信里安拉。

克尔的小话说中都并未绝对自在人

楚尘：我动手撰写借助于人此前曾一心，撰写借助于多才多艺中都若能撰写借助于三个人的剧作——两个小说家一个诗作，即是我莫大的令人高兴，也是我梦一心成真。两个小说家，其中都一个就是克尔，另一个是冯内戈，一个诗作是R.S.马和丁，德文郡著名画家。

在此之前冯内戈、R.S.马和丁的剧作，我都撰写借助于过了，但是克尔一直没有借助于。今日能撰写借助于，我一心上来也明白美妙又幸运。下午跟全部都是勇到时导师讲我要撰写借助于克尔剧作的时候，他明白很震惊，话说是不是要花很多钱来花钱版权保护。我话说不是很裕，但需要时长的等待。克尔的版权保护很有用，我前后都是高度重视了15年。即将进始话说根本没有法取得版权保护；从2000年等到2010年，话说有可能则会许可了；2012年一听话说下定决心可以许可，我们就进始进到。

克尔的剧作以前我们现在花钱了8本。克尔的剧作很多，南京有个小说家叫顾前，跟苏童是当代的小说家，也是一个不太好的老朋友。他自诩为克尔最权威的读著作者，对我话说他读著作过克尔所有的剧作。我把我花钱的版权保护给他看，话说还有这么多，他就很震惊。

回到《Circus凯特布雷》，他是很卑劣的一个人物形象，但是卑劣中都只不过又很强而有力。商量注意一心商量三位导师看看日常生活或者文学创作剧作以外卑劣这种力存量。

全部都是勇到时：我明白某种涵义上，Circus凯特布雷是一个圣徒。随之而来尘世无尽不可接受，幽灵告诉他要去恐吓这些人，但他在此之前放弃了恐吓，自由选择了深知和顺从。在我们这个全部都是球性上，一生在世什么是精明，什么是卑鄙？一生的涵义在哪儿？要是承担责任之后下去，只不过是让每个人都则会令人惊讶的。因为你不究竟那个涵义是什么，全人类从有文明进始就惊讶，至今并未答案。

凯特布雷的执著是并未仇恨的，遇上什么样的不可接受都能接踵而来，他不去跟这个全部都是球性对付。你话说他是卑劣，我看来在某种涵义上他是强而有力。你话说他是忍无可忍也好，妥协也好，但我明白这好比只不过有他的一生智能。在克尔眼底下，确实谁又是白痴呢？

阿乙：《Circus凯特布雷》这篇小话说，自打实际上日后，就让在此之前的写诗者止不住地模仿。很多写诗者在写借助于到窝囊男人的时候，都把他凯特布雷化了。如果我们是动手文学创作编辑的话，就能见到写借助于这种Circus型男人的写诗者越来越多。

话说到一生中都不快的两件好事，它的极其重要性不在于它暴发了，而在于它引发了社则会对政府。多半社则会对政府对一个人的打压或者密切相关的压力，是不输给这个两件好事本身的。我一个老朋友告诉他我一件两件事，就是在村子底下有一个男人，他的老婆和别人好上了，把他给撂在一边，处境有点像我们的Circus凯特布雷。你究竟他怎么处理方式则这个缺陷的吗？他如此一来把自己变聋，就是我再也听不见你们话说话了，你们一心话说什么就话说去，我是一个聋子，我也是个老头。就这样他真的成了一个身份上的聋哑，大家甚至以这种聋哑的特征来代称他了。

周恺：克尔写借助于的小话说底下头大多数的小故两件事，暴发在他日常生活的八十年代此前，多是19世纪的一些小故两件事，除此以外不够早从前的一些传话说。克尔大多数的小话说只不过都在争论世俗，但是你可以把它简化为争论智。我明白很多时候你读著作克尔难备受的点，在于他在嘲讽当代虚构的戏仿，只不过也在嘲讽看著作的人。但是克尔的小话说以外好像并未那种绝对的自在人，比如话说陀思妥剧作小话说以外的那种绝对的自在——不为利益，也不为什么，他就是一心动手自在，那种自在人并未。

《活着》底下的福裕和克尔所写借助于的Circus气脉常与近

楚尘：因为Circus人物形象在文学创作剧作以外层借助于不穷，所以我一心商量三位导师谈一谈Circus的人物形象。比如话说文学创作剧作以外，霍普金斯《喧哗与骚动》底商量注意的喀麦隆，孔乙己也而今一个Circus，阿来导师的小话说《尘埃落定》底商量注意的傣族也是一个Circus。

周恺：Circus的人物形象，文学创作剧作以外确实很多，但是来得容易动手一个有用化的处理方式则，就是越傻的人越精明。

阿乙：我明白执著独白导师《活着》底下的福裕和克尔所写借助于的Circus，有些气脉是常与近的，就是对已暴发两件好事的那种忍备受。总之就是，《活着》这本著作这么畅销，这么广为流传，也是因为它向读著作者提供了一种道路上的自由选择——随之而来灾难（对凯特布雷而言就是随之而来黑幕）的时候，应采行什么方式则遏制？我们读著作者害羞柔和，害羞柔软，害羞宽容。克尔的这篇小话说，有一股和解的气息，是一个人当家动手主，主动去和解全部都是球性，而不是接备受外界的为了让。从这个层面看，Circus凯特布雷是自由的。

楚尘：经典电影或者电视剧底商量注意有并未这样的人物形象实际上？

全部都是勇到时：不应并未，这么写借助于，估计也一定会看。只不过话说上来不究竟是不是似乎可笑，楚尘即将跟我话说要撰写借助于《Circus凯特布雷》的时候，我就很自然环境地一心话说《新片》，只不过他们的意识内核有常与似的之外。你话说《新片》为什么那么走红，在全部都是球性都走红？只不过就是因为，这个全部都是球性精明人毕竟多了，白痴又毕竟少了。

我理解克尔，你话说他只写借助于了一个Circus，只不过他写借助于的是对这全部都是球性的一个态度。Circus凯特布雷就是无论如何不去对付自在，自在扑回来的时候，用我的智去接踵而来它。当然在日常生活中都我们都动手仅这样，别人打架我们，我们大多数人地要跳上来去反击，别人骂我们，我们很可能则会要回嘴，这是人最大多数人的反应。

克尔就是把这个人物形象不可否认化了，我看来日常生活中都这样的人不一定实际上，但是作为一个小说家，他有顾虑把这个角色极端化、合理化。你话说阿甘这样的人，日常生活中都有并未人常与信里真有这样一个人？这个艺术剧作揭示的是一种一心法或者小说家本身的一种现象学态度，他用一个角色去把它表述借助于来，他像安拉一样创造了这个人。

最近一次看《Circus凯特布雷》的时候，我一心到的是他在这个全部都是球性遇见了幽灵日后怎么去见安拉，这个是剧作中都最让我感兴趣的样子。我在一心这个全部都是球性上，有无论如何的胜利者吗？你话说那些一生取得胜利了所有对手的人，那些举足轻重的大戏仿，那些身影覆盖了几个世纪的巨人，他们和Circus凯特布雷合作站在安拉面前接备受审判的时候，谁不够坦然？这可能则会就是小说家的与众相异，也是他的伟大之处。

你怎么就给“二舅”这么苦难的一生阐述了涵义呢

楚尘：全部都是导师讲得更为好，人只不过是一个命运的实际上，因为一生很久终于都一句话掉的。就是话说谁也解救根本无法这个命运，但是如何在活着此前活借助于自己呢？

终于有一个话题，就是看看一生的苦难。最近有一部经典电影叫《隐入尘烟》，阿乙导师进玩笑，全部都是导师没有进玩笑，周恺也没有进玩笑。但全部都是导师对二舅的人物形象公进发表过高论，我明白话说得更为好。那我们到时商量阿乙导师看看《隐入尘烟》，再商量全部都是导师看看二舅。

阿乙：这部经典电影我有幸去看了，更为震撼。我对它的眼中是，它好像是我在小店里见到的放在橱窗底下的一个原貌的白葡萄酒面包。它已完成得好，还很精巧。

整个经典电影叙述了一个福裕式的男人叫马和有鉄，这个卑微的人他动手了很多智良的两件事。我明白经典电影的镜头也很有意思，就像能见到世俗的光芒。他是一个卑微的人、卑微的牧民，但是好像他走到哪儿，我们都可以通过天空见到，有一道光在遮挡他。从这个角度来话说，制片人好像把所有不利于这方面的叙两件事都6集了、重现了，所以它就则会变得像一个精巧的面包一样，它形成了自己的一个星球。

全部都是勇到时：关于“二舅”，我话说话说我最精确的感备受，我那天晚上睡觉前就刷了一下，备受瞩目多老朋友都在转，我一看，明白这个样子有股浓浓的土鸡汤甜，这是我不可忍备受的。我明白你怎么就给二舅这么苦难的一生阐述了涵义呢？给他的苦难就让盘借助于了往日，我明白这个样子很行径，是一种嘲弄。

我回忆起此前，唐大年跟小雪还有狗子他们拍过一个关于常与国始的纪录片，去记者他女儿。我看了，好比似乎让我明白挺有意思的之外。大年话说他记者那么余人，每个人话说起常与国始的时候，都不毕竟敢话说，因为害怕话说错，都是有些诚惶诚恐在底商量注意。他们明白我不可进到这个人无论如何的执著全部都是球性，那么我就不可行径地去评价他。我明白这个是尊重——你不究竟人家为什么死，为什么那么一心，你都是猜测。不像我们这儿就给你定性了，下结论了。

你用你的见识去解读著作另一个人的一生经历，只不过是同样行径的，我不害羞这种行径。你究竟我执著怎么一心的？你究竟那二舅心底下怎么一心的？在此之前我看现在换成两派在掐，我明白这个就不够不靠谱。我只不过一心话说的就是，一心要尊重一个人，就要尊重他所有的样子。因为你不是那个人，你无论如何不可能则会走到他执著全部都是球性，你不一心那么行径地就给一个人定性了。作为小说家也好，作为一个大多数人也好，这是对人一个最大体的智意。

楚尘：感谢各位导师们的扣人心弦透过，以及大家的耐心听完。我们在凯特布雷的一生中都游荡了两个不间断，最终又回到我们的日常日常生活。但这两个不间断带给我们很多不一样的探讨。王小波话说：“人的一切悲伤，本质上都是对自己无能的惊恐。”无论你是否愿意动手一个Circus，你还是则会悲伤。但是如果我们必须向Circus凯特布雷研修一下，我们的一生态度是否则会有一个不一样的推移呢?

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