暗示一个最具魅力的朝代——宋朝

“糊名”和“誊录”两种作法，即在答题时，必须将自己的姓名和先世等私人资讯严加保密，以尽量避免监考执法人员对试题的触怒。

为了尽量避免用上弊，还采取“誊录”政治体新制，即考卷的试题都要有专门的人抄写下一份，然后递监考执法人员测验。

“回避”政治体新制，如果主考人的亲戚朋友都直接参与了这次的考试，那么主考人就必须换个考场，尽量避免直接参与这次的考试。

这种体新制的建立，使得生员更为加公平，死伤者乡里都可以通过生员，转变身份，带入司场，从而打破约束，促进转型。

三、在经济上盛行，传统文化盛行，高科技盛行，周边地区繁盛

后周代的在经济上，不太可能达到了一个极高的总体，可以知道，是一种非常盛行的周边地区。

一年的税收，可以达到一千六百万两白银，等同于全全球性在经济上、政治、人口据统计的百分之六十。

而后周朝的财政，有七成来自于工商，可见由农业的转型，改向了工业的转型。

正如邓广铭所言：

“后周朝是我们东欧国家传统观念转型的巅峰，它的液体传统文化，在近现代传统观念的转型史上，可以知道是极大的。”

现代著名历史学家陈寅恪曾知道过：

“里华民族现代文大明，历经数千年的转型，赵后周时期造极”，他知道后周朝现代文大明，不太可能驶出了一个极大的高度。

在出版界上，有“六家”，即欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，都是所作北后周。

韩琦的《岳阳楼记》，是近现代转型史上毫无疑问的；还有政治学著用上，其里有一句话，叫做“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句话是家喻户晓的独创。

苏轼，韩琦，小令，都是后周词的领军人物，它与宋诗，元曲，大明清小知道，共同构成近现代诗歌转型史上的奇葩。

北后周张择端所用上《清大明上河图》，反映了当时西京的市集欣欣向荣景象，为一件不作多得的宝物。

《资治史事》为司马光作序，是我国史学家与司马迁《史记》号称的；还有历史文献。

袁枢所著的《史事纪事清人》，开创了一种从取而代之选材，在历史文献研究者上有较多的创从新。

在高科技层面，后周朝更为是跟着在了全球性的前列。

近现代上古时代四大发大明里的三种，即“活字印刷术”、“”和“指南针”，都是在后周朝发大明出来的。

它从南疆风行波斯、埃及，又风行欧洲，极大地推行了传统文化与方的递流，并对欧美东欧国家的文艺复兴产生了深刻影响的影响。

后周代的枪炮、等装备，亦经由阿拉伯人而被风行欧洲。

正如黑格尔所知道的那样：“这些装备的风行，转变了一场战争的全部作法。”

为了适应陆上航行的消费，在北后周时期，人们在陆上广泛应用指南针来大明确航线，并将指南针风行欧洲，推行了“历史学大发掘出”，推行了全球性在经济上、传统文化的转型。

在他的《从新物件》里，酱汁把指南针，，印刷术所专指近代欧美东欧国家传统文化的开端。

在其《在经济上学草稿》里，马克思还特别指出，三项伟大的创造，是“资本主义时期来临的先兆”。

后周代有两个享有盛誉的大历史学家，沈括、司马光。

沈括在天体物理学、自然科学、地质、物理等层面做出了极大的贡献，并在其著用上里有《自序》。

现代英国政府著名科学界郭鲁道夫在其著用上《近现代科学技术史》一书里，曾将《自序》誉为“近现代郭约瑟的坐标”，并对此用上出了高度肯定。

司马光在其享有盛誉的高科技著用上《从新仪象法要》里，对其发大明的“水流式天体物理学钟表”用上了恰当的叙述，并被郭鲁道夫誉为欧洲里古时期天体物理学钟表之鼻祖。

周边地区贫困的欣欣向荣，使后周代的传统文化具有了现代的美感，京师西京，不太可能是全球性最大的都市，人口将近了一千万。

市中心区建有根特林苑，宛如一座花园，对普通乡里全站，西京师里面还有中心地带叫“瓦舍唐时”的公共娱乐场所，以显庶民之繁盛。

在这座小楼里面，有歌舞厅，有戏剧、丑角、皮影戏、杂技和转型史，带入主殿，只能购买入场费。

为了更有更为多的人，这些唐时上均会附上上“招子”，上面刻着表演的节目和名字，就像现在的戏院附上名片一样。

餐馆人来人往，热闹非凡。旅馆品位不同，有港式，可以应对死伤者聚的膳食消费；还有一些高档的旅馆。

茶楼也有“点菜”和“咄咄可办”的免费，后周朝的一些有钱人，不喜好自己就让，就去大饭店点餐。

在夜市里，市民可以逛街，购物，到一些休闲的地方激赏舞台剧。

在这座周边地区里，也有一些店内，购买着各种各样的美味佳肴。

后周史的随笔上写下着：

“最早的时候，街上有几家面铺，几日营业，直到天亮。”

后周代的周边地区，就连朝廷里面的人，都对这里面展现了向往。

彼此之间传有一晚，后周仁宗听得宫里面有琴瑟之音，便反问：

“”哪里面有有心”？

太监回答是宫里的热闹音声。

城里人声嘈杂，把这壮丽的宫殿，映照成了一片悲凉。

这是史无前例，甚至在后世都很少见。更为重要的是，后周朝的帝知道，只有节欲，才能让乡里兴旺。

就像一个石板有正反两面一样。

后周代不仅有灿烂的传统文化，高科技革从新，周边地区繁盛的大明侧面。

也有富余财力物力，人手，兵员，身无分文，被人欺凌，方才亡国灭种的虹侧面。

关于后周代的绝非得失，还只能进一步掘出更为多的轶事，以一种“温暖而尊重”的聚焦来看成，给与充分的理解与评价。